AFINAL, QUANTO CUSTA A LIBERDADE?

Quando achamos que já não vale a pena continuar a luta; quando sentimos que todo o esforço foi em vão anos de trabalho para alcançar objetivos, conquistar independência financeira, e no final… nada.
Queríamos uma casa, mas nunca a conseguimos. Tivemos de limitar o número de filhos um ou dois porque dificilmente lhes conseguiríamos garantir um futuro com dignidade. E, pior ainda, muitos de nós fomos obrigados a abandonar a nossa terra, os amigos e a família, arriscando a emigração, submetendo-nos a novas culturas, novos modos de vida e a enormes sacrifícios, tentando alcançar em menos tempo aquilo que o nosso próprio país nos negou.                                                                                                 Décadas mais tarde, continuamos a ver Portugal como um país atrasado em relação aos seus parceiros europeus, hoje profundamente marcado por uma imigração descontrolada, que veio substituir os portugueses, alimentada pela escravatura do século XXI e pelo tráfico humano legalizado.                         A União Europeia, através do chamado Pacto da Migração e Asilo, prevê apoios financeiros que podem chegar aos 20 mil euros por cada requerente de asilo acolhido. Eis o verdadeiro motor do negócio da imigração ilegal.                                                                                                                                      Quando se desincentivou a natalidade para a substituir por este pacto migratório, não se tratou de solidariedade, mas de substituição populacional, vendida ao povo sob o disfarce humanitário.               Não será legítimo questionar se este processo não configura uma verdadeira traição à Pátria?             Foram empurrados para fora de Portugal mais de dois milhões de portugueses. Em contrapartida, entraram cerca de 1.700.000 imigrantes, chamados a desempenhar funções que, por falta de planeamento deliberado, se impediram os nossos de exercer. Tudo isto à custa da destruição das famílias, separadas com o propósito silencioso de as enfraquece.                                                                 Porque a família é o pilar de uma sociedade organizada e o socialismo tratou de a corroer ao longo de décadas.                                                                                                                                                      Após 52 anos de democracia, temos um país fragmentado por partidos, dividido entre elites corruptas e trabalhadores esmagados por uma máquina do Estado tão pesada que ameaça colapsar a qualquer momento.                                                                                                                                                          À porta de mais um ato eleitoral, quem desperdiçar a última oportunidade que a liberdade ainda concede para travar este desastre político, social e económico, não poderá dizer que nada podia ter feito. A abstenção, voto branco ou nulo, não é neutralidade é cumplicidade.                                                 Ainda resta uma réstia de democracia. Não se acovardem. Não digam que a política é apenas para os políticos.                                                                                                                                                      Ainda vamos atempo de fazer jus ao slogan do 25 de Abril foi claro: “O povo é quem mais ordena.”     Se é verdade que o 25 de Abril e o 25 de Novembro não teriam acontecido sem os militares, hoje existe uma arma diferente simples, pacífica e poderosa: o voto.                                                                         Uma cruz num boletim pode transformar cidadãos conformados nos protagonistas de uma nova revolução democrática.                                                                                                                                 No próximo dia 8 de fevereiro, o povo terá a oportunidade de perceber quanto custa e quanto vale a LIBERDADE.

                AFINAL QUANTO CUSTA A LIBERDADE?   

Quando achamos que já não vale a pena continuar a luta, quando pensamos que de nada valeu a pena todo esse esforço para conseguir os nossos objetivos, conquistar a nossa independência financeira, lutamos anos agia e no final: nada! Queríamos uma cas mas nunca conseguimos, tivemos que controlar o número de filhos, um ou dois porque dificilmente lhes garantiríamos um futuro com dignidade e pior que tudo isis muitos tivemos de deixar a nossa terra, os amigos, a família e arriscar emigrar submetendo-nos a novas culturas, novos modos de vida e um sacrifício enorme para tentar que em menos tempo conseguisse-mos os objetivos não sendo possível concretizara-los nos nosso próprio país. Eis que décadas mais tarde continuamos a ver o nosso Portugal um país atrasado em relação aos seus parceiros da Europa, invadido por imigrantes que vieram substituir-nos movidos peal escravatura do ´seculo XXI e do trafico humano legalizado. O mecanismo estabelecido pela UE (pacto de Migração e Asilo) onde os países podem receber até 20 MIL Euros de fundos por cada imigrante requerente de asilo. Eis o principal negócio da (IMIGRAÇÃO ILEGAL). Afinal! quando se desincentivou a natalidade para substituir pelo pacto de migração e asilo não estava a fazer mais do que a substituição populacional vendida ao povinho como a solidariedade para com os refugiados. Será que este plano não venha a ser considerado um processo de traição à Pátria. Mandamos mais de dois MILHÕES  de portugueses para fora de Portugal e em compensação recebemos 1, 700.000 Um milhão e setecentos mil imigrantes a fazerem aquilo que por falta de planeamento propositado impedimos que os nosso fizessem esse trabalho poupando-nos em tudo a começar pelo divisionismo das famílias com o fiel propósito de as destruir. Sim! porque a família é o pilar de uma sociedade organizada que o Socialismo propositadamente destruiu. Agora e após 52 anos de democracia temos uma país partido pelos partidos, dividido entre elites de corruptos e trabalhadores que contribuem para sustentar uma máquina de tal modo tão pesada que a continuar assim afunda brevemente. Agora que se aproxima um ato eleitoral quem não aproveitar a derradeira oportunidade que a liberdade concede para salvar o desastre político, social e económico do nosso país, cada um dos que ficaram em casa e não forem votar e corajosamente fizerem um mea-culpa , não digam que nada poderão fazer para MUDAR Portuga. uma réstia de democracia inda dará essa oportunidade para todos, em medo não se acovardem, não digam que não podemos fazer nada , que política é para os políticos. O slogan do 25 de Abril foi: "O POVO É QUEM MAIS ORDENA" esse povo nunca fez valer a sua força sem a ajuda dos militares o 25 de Abril e o 25 de Novembro nunca teriam acontecido, mas agora com a única arma que a democracia concede, uma simples cruzinha num boletim de voto poderá converter-nos nos heróis de uma "NOVA REVOLUÇÃO".  No próximo dia 08 de fevereiro estará dada a última oportunidade para o povo ver o preço e fazer valer o valor da LIBERDADE.

 

O regime contra Ventura

Portugal deixou de ter um debate político normal. O que existe é a defesa cerrada de um regime instalado, que reage em bloco contra qualquer força que o questione. É por isso que André Ventura não é tratado como adversário político, mas como ameaça existencial: não por pôr em causa a democracia, mas por expor os alicerces de um sistema baseado no conformismo, na dependência e no silêncio.

Portugal não radicalizou à direita; deslocou-se tanto para a esquerda que passou a apresentar como “extremismo” a defesa de regras, autoridade do Estado, controlo da imigração e responsabilidade individual. Em contraste, um Estado obeso, impostos elevados, salários baixos e uma economia dependente são vendidos como moderação.

Este regime assenta num bloco político estável: o Partido Socialista estrutura e protege o sistema; o PSD garante a alternância sem ruptura; a Iniciativa Liberal adapta-se quando devia confrontar; e o CDS-PP foi absorvido pela lógica que dizia combater. Siglas diferentes, mesma lógica de poder. Nos momentos decisivos, unem-se por autopreservação.

Ventura rompe este equilíbrio. Não ameaça a democracia — ameaça o monopólio político, mediático e moral do regime. Por isso é atacado sem debate, rotulado sem análise e condenado sem julgamento político. A acusação de “extrema-direita” serve para interditar perguntas incómodas: quem beneficia do Estado atual, quem vive dos privilégios e quem paga a conta.

O mesmo acontece com a imigração: defender regras é tratado como ódio, enquanto a desregulação que pressiona salários e gera tensões sociais é apresentada como virtude moral. Esta inversão não é inocente — é funcional ao regime.

A experiência italiana revelou a farsa. Giorgia Meloni foi alvo das mesmas campanhas de medo. Governa, e nada do anunciado aconteceu. Não houve ditadura nem colapso democrático — houve autoridade política e afirmação do interesse nacional.

É isso que o regime português teme que Ventura prove: que o “perigo” era competência, que o “extremismo” era determinação, e que a democracia não morre quando o sistema perde o controlo.

 

O filosofia do medo

Ao longo da história, a humanidade foi repetidamente posta à prova para medir a sua reação ao medo.          Portugal deixou de ter um debate político normal. O que existe é a defesa cerrada de um regime instalado, que reage em bloco contra qualquer força que o questione. É por isso que André Ventura não é tratado como adversário político, mas como ameaça existencial: não por pôr em causa a democracia, mas por expor os alicerces de um sistema baseado no conformismo, na dependência e no silêncio.                        Portugal não radicalizou à direita; deslocou-se tanto para a esquerda que passou a apresentar como “extremismo” a defesa de regras, autoridade do Estado, controlo da imigração e responsabilidade individual. Em contraste, um Estado obeso, impostos elevados, salários baixos e uma economia dependente são vendidos como moderação.                                                                                                Este regime assenta num bloco político estável: o Partido Socialista estrutura e protege o sistema; o PSD garante a alternância sem ruptura; a Iniciativa Liberal adapta-se quando devia confrontar; o CDS-PP foi absorvido pela lógica que dizia combater e a extrema esquerda quase erradicada.                          . Siglas diferentes, mesma lógica de poder. Nos momentos decisivos, unem-se por autopreservação.               Ventura rompe este equilíbrio. Não ameaça a democracia, ameaça o monopólio político, mediático e moral do regime. Por isso é atacado sem debate, rotulado sem análise e condenado sem julgamento político. A acusação de “extrema-direita” serve para interditar perguntas incómodas: quem beneficia do Estado atual, quem vive dos privilégios e quem paga a conta.                                                                           O mesmo acontece com a imigração: defender regras é tratado como ódio, enquanto a desregulação que pressiona salários e gera tensões sociais é apresentada como virtude moral. Esta inversão não é inocente é funcional ao regime.                                                                                                                                         A experiência italiana revelou a farsa. Giorgia Meloni foi alvo das mesmas campanhas de medo. Governa, e nada do anunciado aconteceu. Não houve ditadura nem colapso democrático, houve autoridade política e afirmação do interesse nacional.                                                                                                       É isso que o regime português teme que Ventura prove: que o “perigo” era competência, que o “extremismo” era determinação, e que a democracia não morre quando o sistema perde o controlo.         Quando um regime responde com rótulos em vez de argumentos, não demonstra força. Demonstra medo.

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 Não tenhamos medo de assumir o nosso apoio a quem quer defender Portugal, pois a esquerda não tem vergonha de apoiar quem o destruiu.

Versão mais forte e retórica:

Não devemos ter medo de apoiar quem quer defender Portugal; já outros não sentem vergonha em apoiar quem o conduziu à decadência.

Versão mais formal:

Assumir o apoio a quem defende Portugal não deve causar receio, sobretudo quando há quem, sem pudor, apoie aqueles que o prejudicaram.

 É onde o seguro não existe que a coragem revela quem realmente somos.

Onde o seguro não é garantido, apenas os princípios firmes impedem que nos tornemos reféns do medo

É precisamente onde o seguro não chega que a consciência tem de saber caminhar sozinha.

Quando o seguro não nos protege, só os valores nos impedem de cair.

O seguro não garante o futuro, mas a ventura procura a sua dignidade.

O seguro não garante o futuro; é na ventura que a dignidade se procura

O seguro não promete futuro, mas a ventura caminha em busca da dignidade.

Enquanto o seguro falha em garantir o futuro, a ventura insiste em procurar a dignidade

O seguro não assegura o porvir; a ventura, porém, busca a sua dignidade.

Não é o seguro quem garante o futuro, mas a ventura que, em dignidade, o procura.

O seguro não dá certeza do porvir, mas a ventura, com dignidade, o demanda.

O seguro não firma o futuro; a ventura, todavia, em dignidade o vai buscar.

O seguro não afiança o porvir; só a ventura, caminhando em risco, busca a dignidade que o tempo não concede aos tímidos.

Porque o seguro promete descanso, mas não futuro; e a ventura, sem prometer nada, procura a dignidade que sustém os homens

O seguro não firma o futuro; a ventura, porém, em dignidade o demanda.

Engana-se quem confia no seguro do presente, pois é a ventura — e não a certeza — que vai em demanda da dignidade futura.

UMA NOVA REVOLUÇÃO

A ascensão do CHEGA, a popularidade de André Ventura  ao defender os valores, princípios e nacionalismo retirou o espaço que o PSD eo CDS até então partido do centro doreita, de forma vil e covarde se alhearam para se colar ao sistema, sobreviver de mão dada.com o PS e pressionado pela extrema esquerda que estrategicamente se colocou à frente de sectores chaves, no sindicalismo, na educação e nos meios de comunicação, eliminando a força do povo ao reduzir progressivamente o ímpeto e o controle das forças armadas que seriam o garante da liberdade dos cidadãos. A intimidação criada pelo PREC serviu para colocar os personagens do controle socialista para conquistar a longo prazo aquilo que o 25 de Novembro impediu, mas não eliminou no seu todo; as raízes do Socialismo/ Comunismo que ao longo destes 51 anos e com a ajuda da conjuntura mundial se implantou e está a ser tão difícil convencer os portugueses que a democracia foi sequestrada pela extrema esquerda para legalizar o roubo, institucionalizar a corrupção e manter o povo sem qualquer tipo de cultura democrática. Por isso será necessário a consciencialização dos portugueses para podermos fazer uma "NOVA REVOLUÇÃO".

QUEM É POR NÓS E QUEM ESTÁ CONTRA NÓS?

A conjuntura social e política atual revela-se desfavorável ao candidato identificado como antissistema. Durante a primeira fase do processo eleitoral, verificou-se uma convergência significativa de forças políticas e mediáticas em oposição à sua candidatura, num contexto em que concorreram dez candidatos.

Essa oposição tende a manter-se na segunda volta, incluindo por parte da comunicação social, que demonstrou maior visibilidade e apoio ao candidato adversário. Ainda assim, o candidato antissistema apresenta uma base política suficientemente estruturada para disputar o segundo turno eleitoral, consolidando-se como uma alternativa ao modelo político vigente.

O regresso às urnas implica um novo esforço por parte do eleitorado, em particular dos emigrantes, que tiveram um papel relevante na primeira votação e que agora se veem confrontados com a necessidade de repetir esse envolvimento. Paralelamente, o enquadramento institucional e mediático favorece a continuidade do sistema político existente, sustentado por aqueles que dele dependem ou beneficiam.

Neste contexto, a disputa eleitoral pode ser interpretada como um confronto entre a manutenção do sistema político estabelecido e uma candidatura que se apresenta como alternativa, reivindicando representar os interesses nacionais e uma parte significativa do eleitorado.

                     Abstenção  não é solução 

Votar não é um gesto ingénuo nem um ato de fé cega. É, antes de tudo, um ato de responsabilidade sobretudo para quem se sente desiludido com a democracia.                                                                        Se estás cansado de promessas vazias, de escândalos repetidos e de uma política que parece distante da vida real, o teu desencanto é legítimo. Mas a resposta a esse cansaço não é o silêncio. A abstenção não pune quem governa; apenas facilita que decidam por ti.                                                                                    A democracia não é perfeita nunca foi. É lenta, conflituosa e muitas vezes frustrante. Ainda assim, continua a ser o espaço onde a tua voz tem peso, mesmo quando parece frágil. Cada voto é um lembrete de que o poder não pertence a uma elite abstrata, mas a cidadãos reais, com dúvidas, críticas e exigências.  Votar não significa concordar com tudo o que existe. Significa escolher intervir em vez de desistir. Significa afirmar que, apesar das falhas, acreditas que o futuro deve ser disputado, não abandonado.         Se estás desiludido, vota por isso mesmo. Vota para exigir mais, para marcar posição, para mostrar que a indiferença não te venceu. A democracia só se perde quando deixamos de a exercer.                                    A frustração e o desânimo que muitos sentem não nasceram do nada. São o reflexo de anos em que o sistema falhou em responder às necessidades reais das pessoas, em que as promessas ficaram aquém e a distância entre quem decide e quem vive as consequências pareceu aumentar. Reconhecer isso não é fraqueza — é o primeiro passo para a mudança.                                                                                         Para que a história não se repita, ela mostra-nos que nenhum sistema se transforma a partir da desistência. A mudança começa quando a esperança, mesmo ferida, se recusa a desaparecer. Quando a crítica se transforma em vontade de fazer diferente. Quando o cansaço dá lugar à coragem de exigir mais e melhor.   Esperança não é acreditar que tudo se resolverá sozinho. Esperança é escolher participar, questionar, pressionar e renovar. É acreditar que o sistema pode e deve ser corrigido por aqueles que nele vivem e sofrem as suas falhas. Cada gesto de envolvimento é uma afirmação de que o futuro não está fechado, que ainda há espaço para justiça, dignidade e progresso.                                                                                      O desânimo paralisa; a esperança move. E é essa força coletiva, feita de vozes antes caladas, que pode abrir caminho a um sistema mais justo, mais próximo e mais humano. Mudar é possível. Mas só acontece quando decidimos não abdicar do nosso lugar na construção do amanhã.                                               Votar não é manter tudo como está. Votar é escolher quem tem coragem de romper com o marasmo, de enfrentar um sistema acomodado e de devolver sentido à política.                                                                 Se o que existe não chega, então é tempo de apostar em quem pode fazer diferente com ideias claras, compromisso real e vontade de mudar. A indiferença mantém o sistema igual; o voto consciente abre a porta à transformação.                                                                                                                              Escolhe quem ousa. Escolhe quem faz falta. Porque a mudança começa quando alguém decide não aceitar o conformismo como destino.

                                Seleção/eleição

 Esta é a nossa seleção nacional. Está apresentado o onze inicia, mas afinal, quem merece o título de melhor jogador desta eleição?                                                                                                 Começamos pela baliza, a posição mais ingrata do futebol… e da democracia. Se a bola entra, a culpa é sempre do guarda-redes. Se a liberdade sofre um frango monumental, será acusado de ter vaticinado mal o lance e aberto as pernas ao adversário. Entre os postes está Henrique Gouveia e Melo, frio, disciplinado, mas sempre a um remate do populismo de ser crucificado pelas bancadas.                              Na defesa esquerda surge um veterano experiente, mas que já não acompanha extremos velozes, quando o jogo acelera, falta-lhe pulmão. É António Filipe, jogador de leitura tática, mas com dificuldades em transições rápidas.                                                                                                           Ao centro da defesa, temos um central de nível europeu, habituado a jogar em Bruxelas mas com a cabeça permanentemente em Belém. Seguro no passe, mas às vezes longe da realidade do relvado nacional: João Cotrim de Figueiredo.                                                                                                    Na ala direita da defesa aparece um lateral discreto, que sobe pouco mas tenta ganhar protagonismo entre as estrelas do plantel. Passa quase despercebido, mas lá vai cumprindo: Humberto Correia.           No apoio ao flanco esquerdo, claramente frágil, entra como quarto defesa um jogador camaleónico, que já passou por vários clubes ideológicos, fez STOP no meio-campo e posiciona-se como trinco improvisado, deixando espaço para os outros jogarem. Eis André Pestana.                                             Na extrema esquerda, sem grande cobertura defensiva, aparece uma jogadora persistente, sempre fiel ao flanco mesmo quando o terreno já não dá garantias. Defensora incansável da igualdade de género e de outras causas, infiltrou-se no meio dos homens sem precisar de tocar muitas vezes na bola: Catarina Martins.                                                                                                                                                     Com a camisola 7, número mítico que já fez o mundo voltar a olhar para Portugal, surge o intrépido, arrojado e constantemente ostracizado André Ventura. Não sendo o ponta de lança clássico, quer assumir a braçadeira de capitão. Se os portugueses, cansados da estratégia do sistema, perderem a paciência nas bancadas, talvez consiga marcar o golo decisivo. A ver vamos.                                             No meio-campo das promessas impossíveis e dos compromissos egocêntricos aparece o jogador mais criativo do plantel. Além de sonhos, traz-nos música,  Ena Pá 2026! , Manuel João Vieira, o verdadeiro número 10 da fantasia.                                                                                                                  Na frente de ataque, o jogo é mais confuso. O ataque está cheio de oportunistas e conta ainda com um avançado em permanente fora de jogo, no apoio direto ao ponta de lança: António José Seguro. Pela direita, conta com a colaboração eficaz e previsível de Luís Marques Mendes. À esquerda, completamente solto de marcação, surge o especialista nos passes de trivela e nas jogadas de bastidores: Jorge Pinto.                                                                                                                                               No banco ficam os suplentes: Joana Amaral Dias, José Cardoso e Ricardo Sousa, que, depois de verem o cartão vermelho direto do Tribunal Constitucional, ficam impedidos de entrar em campo nesta eleição do Melhor Jogador/Político da Seleção.

 Esta é nossa seleção, qual a nossa eleição do melhor jogador?

 Será este o guarda redes, a posição mais cruel, pois caso a democracia se perca será o culpado por permitir que os adversários da liberdade o acusam de vaticinar e deixar entrar o golo indesejado; é Gouveia e Melo. Um defesa esquerdo veterano e que quando enfrenta um adversário rápido talvez já não tenha pernas para o suster: é António Filipe. Um central à altura das competições europeias que joga em Bruxelas com a cabeça em Belém; é Cotrim Figueiredo. Um defesa direito que passando discreto tenta ganhar protagonismo no meio das estrelas; é Humberto Correia. Na tentativa de apoio ao lado esquerdo e dada a sua fragilidade  como quarto defesa, na meia esquerda surge um jogador que já passou por vários clubes mas fez STOP e colocou-se numa posição que deixa espaço de movimentação aos outros colegas com a fragilidade da esquerda possa servir de trinco, é André Pestana. Lutadora pela igualdade de género e outras (causas) infiltrou-se no meio dos homens sem ter de fazer qualquer intervenção, surge numa posição extrema numa esquerda que não garante qualquer segurança, mas que teima em apostar por esse flanco, eis Catarina Martins.. Com o numero sete (7) um numero mítico que fez com que o mundo volta-se a conhecer Portugal, surge o intrépido, arrojado e ostracizado surge André Ventura, com a pretensão de que apesar de não ser o ponta de lança, o homem golo, querer chamar a si a liderança desta competição, se os portugueses desiludidos com a estratégia do sistema até aqui aplicado se indignarem pode ser que consiga os seus propósitos, a ver vamos. No meio campo das promessas impossíveis e dos compromissos egocêntricos, eis o homem que além de sonhos vem dar-nos música (Ena pá20026); Manuel João Vieira. O ataque está repleto de oportunistas e de um offsider no apoio claro ao Ponta de laça, A.J. Seguro que terá pela ponta direita a eficaz colaboração do Marques Mendes e na esquerda livre de marcação, o tal que será o fiel dos passes de trivela, Jorge Pinto. No banco estarão os suplentes, Joana Amaral Dias, José Cardoso e Ricardo Sousa que por terem levado cartão vermelho do Tribunal Constitucional não poderão participar nesta eleição do melhor Jogador/Político desta seleção.

 REALIDADES POLÍTICAS NO MUNNDO ATUAL

Será que as ideologias políticas não estarão ultrapassadas face à conjuntura política no mundo actual. As ideologias foram feitas para problemas lineares; o mundo tornou-se sistémico.

Substituir comunismo, socialismo, nazismo ou fascismo por qualquer outra filosofia partidária fechada parece hoje fazer pouco sentido. A história demonstra que ideologias rígidas, quando aplicadas como verdades absolutas, falham em responder à complexidade das sociedades contemporâneas.

Perante a atual conjuntura política global, é legítimo questionar se as ideologias políticas tradicionais não estarão ultrapassadas ou, pelo menos, insuficientes.

Talvez o futuro passe menos por doutrinas e mais por pessoas responsáveis e determinadas a colocar-se ao serviço da sociedade: líderes capazes de devolver confiança às instituições, garantir uma justiça eficaz e, sobretudo, formar cidadãos para a democracia. Pessoas com vontade genuína de servir, que sejam exemplo e referência para uma sociedade mais humana.

Enquanto forem os outras a decidir quem é que iremos escolher, quem sou eu para decidir aquele que qualquer um de vós irá escolher?

Será este o caminho necessário para preservar a democracia sem colocar em causa a própria liberdade?

Enquanto forem os outras a decidir quem é que iremos escolher, quem sou eu para decidir aquele que qualquer um de vós irá escolher?